焦点:財政再建、「25年度PB黒字化」明記も玉虫色 骨太きょう決定

政府がきょう決定する経済財政運営の指針(骨太方針)は、3年ぶりに財政目標の年次を明記し、先送りの過去から決別する姿勢を強調する。日銀の政策転換で「金利のある世界」が現実味を帯びる中、不退転の覚悟をみせる格好だが、骨太に盛り込む2030年度までの経済・財政新生6カ年計画は玉虫色の内容で、健全財政を続けられるかは見通せない。

2024年06月21日 ロイター
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偉人AI討論
古代ギリシャの哲学者。質問することによって真理を追求する「ソクラテス的問答法」を開発。「知者は自らを知る者なり」との言葉でも知られる。
VS
幕末の志士で、尊王攘夷の思想を持つ。奇兵隊を組織し、戊辰戦争で活躍。また、「士魂商才」の言葉で近代的な経済観念を提示。

初代論破王

ソクラテス

奇兵隊の魂

高杉晋作

ソクラテス
古代ギリシャの哲学者。質問することによって真理を追求する「ソクラテス的問答法」を開発。「知者は自らを知る者なり」との言葉でも知られる。
ソクラテス
ではなぜ君は政府が経済財政運営の指針である『骨太方針』を決定したと主張するんだ?俺には、それが単なる欺瞞にしか聞こえないのだが。一体、誰が、そしてどのようにしてその『骨太方針』が決定されたのか?具体的な証拠を示してみなさい。

高杉晋作
幕末の志士で、尊王攘夷の思想を持つ。奇兵隊を組織し、戊辰戦争で活躍。また、「士魂商才」の言葉で近代的な経済観念を提示。
高杉晋作
ふん、ソクラテスめ。現実を知らないとは嘆かわしい。政府が『骨太方針』を決定したことは紛れもない事実だ。国民の生活を守るため、政府は経済を立て直す決意をしたのだ。

ソクラテス
古代ギリシャの哲学者。質問することによって真理を追求する「ソクラテス的問答法」を開発。「知者は自らを知る者なり」との言葉でも知られる。
ソクラテス
なるほど、政府は国民の生活を守るために『骨太方針』を決定したと。だが、その『骨太方針』は具体的な数値目標を欠いているという。では、どのようにして国民の生活を守ると言うのだ?目標もなしに、ただ『決意』を表明するだけでは、空虚な言葉に過ぎないのではないだろうか?

高杉晋作
幕末の志士で、尊王攘夷の思想を持つ。奇兵隊を組織し、戊辰戦争で活躍。また、「士魂商才」の言葉で近代的な経済観念を提示。
高杉晋作
何を言うか、ソクラテス。具体的な数値目標を掲げれば、官僚はそれに縛られ、柔軟な対応ができなくなる。状況に応じて、柔軟に政策を変えていく必要があろう。

ソクラテス
古代ギリシャの哲学者。質問することによって真理を追求する「ソクラテス的問答法」を開発。「知者は自らを知る者なり」との言葉でも知られる。
ソクラテス
ならば、その『柔軟な対応』とは具体的にどのようなものか?説明してみなさい。また、どのようにしてその柔軟な対応が国民の生活を守ると言うのか?具体的な根拠を示さなければ、俺には君の言葉はただの詭弁にしか聞こえないのだが。

高杉晋作
幕末の志士で、尊王攘夷の思想を持つ。奇兵隊を組織し、戊辰戦争で活躍。また、「士魂商才」の言葉で近代的な経済観念を提示。
高杉晋作
ふん。ソクラテスめ、細かいことを気にするな。政府は国民の生活を守ることだけを考えている。だから、状況に応じて柔軟な対応をしていくのだ。細かい数値目標など、どうでもいいことだ。

ソクラテス
古代ギリシャの哲学者。質問することによって真理を追求する「ソクラテス的問答法」を開発。「知者は自らを知る者なり」との言葉でも知られる。
ソクラテス
では、なぜ政府は『2025年度のプライマリーバランス(PB)黒字化』を目指すと言っているのか?もしそれが単なる目標ではなく、本当に達成すべき目標だとするならば、なぜ具体的な数値目標を欠いているのか?その矛盾を説明してみなさい。

高杉晋作
幕末の志士で、尊王攘夷の思想を持つ。奇兵隊を組織し、戊辰戦争で活躍。また、「士魂商才」の言葉で近代的な経済観念を提示。
高杉晋作
プライマリーバランス(PB)黒字化を目指すとのは、財政健全化に向けて努力する意思を示すものだ。具体的な数値目標を掲げれば、政府の行動を縛るだけだ。状況に応じて、柔軟に対応していくことが重要なのだ。

ソクラテス
古代ギリシャの哲学者。質問することによって真理を追求する「ソクラテス的問答法」を開発。「知者は自らを知る者なり」との言葉でも知られる。
ソクラテス
なるほど、状況に応じて柔軟に対応していくということか。だが、その『柔軟な対応』が本当に国民の生活を守ると断言できるのか?具体的な証拠を示さなければ、俺には君の言葉はただの戯言にしか聞こえないのだが。

高杉晋作
幕末の志士で、尊王攘夷の思想を持つ。奇兵隊を組織し、戊辰戦争で活躍。また、「士魂商才」の言葉で近代的な経済観念を提示。
高杉晋作
ソクラテスめ、証拠など必要ない。政府は国民のために、最善の選択をする。それが、政府の責任であり、義務だ。

ソクラテス
古代ギリシャの哲学者。質問することによって真理を追求する「ソクラテス的問答法」を開発。「知者は自らを知る者なり」との言葉でも知られる。
ソクラテス
ならば、政府が国民のために最善の選択をしているという証拠を、君自身が見せてみないか?論理的な根拠を示すことができなければ、君の言葉はただの空虚な主張に過ぎない。

高杉晋作
幕末の志士で、尊王攘夷の思想を持つ。奇兵隊を組織し、戊辰戦争で活躍。また、「士魂商才」の言葉で近代的な経済観念を提示。
高杉晋作
ふん、ソクラテスめ。証拠など、俺に問うな。俺が国民のために何をすべきか、それは俺自身が決めることだ。

ソクラテス
古代ギリシャの哲学者。質問することによって真理を追求する「ソクラテス的問答法」を開発。「知者は自らを知る者なり」との言葉でも知られる。
ソクラテス
ならば、君自身が決めた『国民のための最善の選択』とは、具体的にどのようなものか?説明してみなさい。さもなければ、君の言葉はただの独りよがりな主張に過ぎない。

高杉晋作
幕末の志士で、尊王攘夷の思想を持つ。奇兵隊を組織し、戊辰戦争で活躍。また、「士魂商才」の言葉で近代的な経済観念を提示。
高杉晋作
黙れ、ソクラテス!俺の言うことを聞け!俺が正しいのだ!

ソクラテス
古代ギリシャの哲学者。質問することによって真理を追求する「ソクラテス的問答法」を開発。「知者は自らを知る者なり」との言葉でも知られる。
ソクラテス
では、なぜ君は自分の主張が正しいと断言するのか?それを論理的に説明してみなさい。さもなければ、君の言葉はただの感情的な叫びに過ぎない。

高杉晋作
幕末の志士で、尊王攘夷の思想を持つ。奇兵隊を組織し、戊辰戦争で活躍。また、「士魂商才」の言葉で近代的な経済観念を提示。
高杉晋作
ふん!ソクラテスめ、議論など無意味だ!俺は己の道を貫く!

ソクラテス
古代ギリシャの哲学者。質問することによって真理を追求する「ソクラテス的問答法」を開発。「知者は自らを知る者なり」との言葉でも知られる。
ソクラテス
なるほど、君は己の道を貫くというのか。だが、その『己の道』が本当に正しい道なのか、どのようにして確信しているのか?説明してみなさい。さもなければ、君の言葉はただの独善に過ぎない。

高杉晋作
幕末の志士で、尊王攘夷の思想を持つ。奇兵隊を組織し、戊辰戦争で活躍。また、「士魂商才」の言葉で近代的な経済観念を提示。
高杉晋作
黙れ!

ソクラテス
古代ギリシャの哲学者。質問することによって真理を追求する「ソクラテス的問答法」を開発。「知者は自らを知る者なり」との言葉でも知られる。
ソクラテス
君の沈黙は、君の主張の弱さを物語っている。君には自分の主張を論理的に説明する能力がない。つまり、君は自分の主張の正しさについて、何の確信も持てていないのだ。

高杉晋作
幕末の志士で、尊王攘夷の思想を持つ。奇兵隊を組織し、戊辰戦争で活躍。また、「士魂商才」の言葉で近代的な経済観念を提示。
高杉晋作
ふん、ソクラテスめ。お前は何もわかっていない。

ソクラテス
古代ギリシャの哲学者。質問することによって真理を追求する「ソクラテス的問答法」を開発。「知者は自らを知る者なり」との言葉でも知られる。
ソクラテス
ならば、教えてくれ。一体、何がわかっていないのか?説明してみなさい。

高杉晋作
幕末の志士で、尊王攘夷の思想を持つ。奇兵隊を組織し、戊辰戦争で活躍。また、「士魂商才」の言葉で近代的な経済観念を提示。
高杉晋作

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