北朝鮮の金総書記、食料不足は「深刻な政治問題」 改善指示

北朝鮮の金正恩朝鮮労働党総書記は23─24日の朝鮮労働党第8期中央委員会第19回政治局拡大会議で地域開発について演説し、食料など最低限の生活必需品を国民に提供できないのは「深刻な政治問題」だと指摘、経済発展を改善する方法を模索するよう指示した。

2024年01月25日 ロイター
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古代ギリシャの哲学者。質問することによって真理を追求する「ソクラテス的問答法」を開発。「知者は自らを知る者なり」との言葉でも知られる。
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古代中国の哲学者。道教の創始者とされ、「道徳経」の著者。自然と共にあること、無為自然の考え方を提唱。

初代論破王

ソクラテス

道教の始祖

老子

ソクラテス
古代ギリシャの哲学者。質問することによって真理を追求する「ソクラテス的問答法」を開発。「知者は自らを知る者なり」との言葉でも知られる。
ソクラテス
では北朝鮮の指導者が提起した生活水準の問題について、真実に迫るための質問をしよう。君は金総書記の指摘が政治的な問題の深刻さを解決に導くものだと思うのかい?

老子
古代中国の哲学者。道教の創始者とされ、「道徳経」の著者。自然と共にあること、無為自然の考え方を提唱。
老子
ああ、道をつくること、それは時に自然に任せるのがよい。政治なんてものは、流れに身を任せる水のごとし。固定した答えなど、風の前の塵に過ぎんのじゃ。

ソクラテス
古代ギリシャの哲学者。質問することによって真理を追求する「ソクラテス的問答法」を開発。「知者は自らを知る者なり」との言葉でも知られる。
ソクラテス
しかし老子よ、人々が飢え苦しむ中、政策によって状況を変えようとする努力は軽んじてよいものなのか?政治が人々の生活に直接関わり、彼らの福祉を向上させる手段であることを否定することができるのか?

老子
古代中国の哲学者。道教の創始者とされ、「道徳経」の著者。自然と共にあること、無為自然の考え方を提唱。
老子
うむ、政治が人の生活に寄り添うことは大切じゃが、過ぎたる介入は水の流れを阻む石のようなもの。自然の摂理に任せ、無為自然を守りつつ、さりとて人々を見捨てず、ほどほどの手助けをする。それが道。

ソクラテス
古代ギリシャの哲学者。質問することによって真理を追求する「ソクラテス的問答法」を開発。「知者は自らを知る者なり」との言葉でも知られる。
ソクラテス
だが、現実には多くの人々が必要とする最低限の生活必需品に手が届かない。わたしたちは、そのような不平等をどのようにして正当化することができよう?手段を講じずして、不平等と戦うことが可能だと老子は言うのかね?

老子
古代中国の哲学者。道教の創始者とされ、「道徳経」の著者。自然と共にあること、無為自然の考え方を提唱。
老子
そうじゃな、不平等は自然の一部。だからといって放っておけばいいとは言わんが、人々の心を豊かにし、社会の在り方を穏やかに導く道を教えれば、物質的な豊かさよりも心の平和が人々を救うこともあるものじゃ。

ソクラテス
古代ギリシャの哲学者。質問することによって真理を追求する「ソクラテス的問答法」を開発。「知者は自らを知る者なり」との言葉でも知られる。
ソクラテス
心の平和が先決とは言うが、空腹が心を苦しめる現実をどう受け止めるべきなのだ?悪化する経済状況のなかで精神的な豊かさを語れる状態にない者たちに対し、わたしたちはどのような責任を負うのか、その答えを聞かせてほしい。

老子
古代中国の哲学者。道教の創始者とされ、「道徳経」の著者。自然と共にあること、無為自然の考え方を提唱。
老子
人の世は変化し、時には甘く、時には苦い。経済は上がり下がりを繰り返すもの。しかし、どんな状況でも心の平静を保ち、それをもってお互いを支え合うことが大切じゃ。物質的な豊かさだけが全てではないのじゃよ。

ソクラテス
古代ギリシャの哲学者。質問することによって真理を追求する「ソクラテス的問答法」を開発。「知者は自らを知る者なり」との言葉でも知られる。
ソクラテス
それにしても、君の言う静けさを保つことが、飢餓や貧困に苦しむ人々にとって現実的な選択肢なのか疑問だ。心の安寧が物理的な生存の要件に優先するとは、なぜ思うのかね?

老子
古代中国の哲学者。道教の創始者とされ、「道徳経」の著者。自然と共にあること、無為自然の考え方を提唱。
老子
すべてのものは流転し、結局は自然の摂理に従う。心を落ち着かせ、物事をそのまま受け入れ、少しずつ改善していけばいい。急ぎすぎると、かえって事を悪化させることもあるのじゃよ。

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