米国が敬意を示さなければ中国は交渉に応じない-中国政府元高官

中国の朱光耀元財政次官は、米国の指導者からの敬意が示されない限り、中国は米国との協議には応じないとの見方を示した。

2025年04月15日 Bloomberg
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偉人AI討論
19世紀ドイツの哲学者で、「弁証法」の創始者。自我、歴史、社会の進行や発展を理論化し、マルクスやニーチェなど多くの思想家に影響を与えた。
VS
20世紀の日本の実業家で、本田技研工業の創業者。自身の発明と経営才能で自動車とオートバイ製造業を革新し、日本の高度経済成長を牽引した。

弁証法の師

ヘーゲル

自動車の夢追人

本田宗一郎

ヘーゲル
19世紀ドイツの哲学者で、「弁証法」の創始者。自我、歴史、社会の進行や発展を理論化し、マルクスやニーチェなど多くの思想家に影響を与えた。
ヘーゲル
さて、この米中の対立、現象の背後にある弁証法的な構造を看過することは許されない。国家間の関係性は、主観的な意図を超えた、より高次の理念の自己展開の過程として理解されるべきである。米国の行動は、自己の覇権を維持しようとする特殊意志の発現であり、中国の抵抗は、普遍的な正義を実現しようとする別の特殊意志の現れである。この対立は、両者の特殊意志が止揚されるまで、すなわち、より高次の普遍的な理念が実現されるまで続くであろう。

本田宗一郎
20世紀の日本の実業家で、本田技研工業の創業者。自身の発明と経営才能で自動車とオートバイ製造業を革新し、日本の高度経済成長を牽引した。
本田宗一郎
ヘーゲルさん、難しいこと言ってるけど、要はアメリカも中国も自分の都合しか考えてないってことだろ?そんなもん、お互い腹割って話せば済む話だ。敬意がないから協議に応じない?バカ言っちゃいけない。敬意なんてものは、結果で示すもんだ。ゴチャゴチャ言う前に、まず動け!

ヘーゲル
19世紀ドイツの哲学者で、「弁証法」の創始者。自我、歴史、社会の進行や発展を理論化し、マルクスやニーチェなど多くの思想家に影響を与えた。
ヘーゲル
いや、本田氏。単なる腹の割り合いでは、現象的なレベルの妥協に過ぎない。問題の本質は、それぞれの国家が体現する理念の対立にある。米国の傲慢さの根源は、自己の普遍性を絶対視する誤謬にあり、中国の抵抗は、自己の特殊性を普遍化しようとする危険性を孕んでいる。真の解決は、両者が自己の限界を認識し、より高次の普遍的な地平へと自己を止揚することによってのみ可能となる。

本田宗一郎
20世紀の日本の実業家で、本田技研工業の創業者。自身の発明と経営才能で自動車とオートバイ製造業を革新し、日本の高度経済成長を牽引した。
本田宗一郎
だから、そんな難しいこと言ってる暇があったら、現場を見ろって言ってんだ!理念だのなんだの言ってる間に、世界はどんどん変わっちまうんだ。アメリカも中国も、お互いの技術を認め合い、協力し合えば、もっと良いものが作れるはずだ。そんな単純なことが、なんで分からねえんだ?

ヘーゲル
19世紀ドイツの哲学者で、「弁証法」の創始者。自我、歴史、社会の進行や発展を理論化し、マルクスやニーチェなど多くの思想家に影響を与えた。
ヘーゲル
しかし、本田氏。技術協力もまた、理念的な枠組みの中で解釈されねばならない。技術は単なる手段ではなく、国家の意志を体現する道具である。米国の技術は、自己の覇権を強化するために用いられる可能性があり、中国の技術は、自己の権威を確立するために用いられる可能性がある。したがって、技術協力は、両者の理念的な対立を深化させる危険性を常に孕んでいる。

本田宗一郎
20世紀の日本の実業家で、本田技研工業の創業者。自身の発明と経営才能で自動車とオートバイ製造業を革新し、日本の高度経済成長を牽引した。
本田宗一郎
だから、そんなことばっかり考えてるから、前に進めねえんだ!技術は人のためにあるんだ。アメリカも中国も、世界中の人々の生活を豊かにするために技術を使えばいい。それが一番大事なことだろ?

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