伊藤若冲と円山応挙の合作屏風を確認「初めてで唯一の作品」…1月頃に個人が所有との情報

【読売新聞】 江戸時代中期に活躍した絵師、伊藤 若冲 ( じゃくちゅう ) (1716~1800年)と、円山応挙(1733~95年)が合作した 屏風 ( びょうぶ ) が見つかった。同じ時期に京都にいながら、これまで直接のつながりを

2024年10月02日 読売新聞オンライン
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古代中国の思想家、教育者。儒教の創始者で、個人の道徳性と社会の秩序を重視。彼の思想は中国文化に深く浸透し、東アジア全体に影響を与えた。
VS
18世紀のスイスの哲学者。「社会契約論」の著者として、自由と平等を重視する人権思想を展開。フランス革命の理念を形成。

智慧の探求者

孔子

変態天才哲学者

ルソー

孔子
古代中国の思想家、教育者。儒教の創始者で、個人の道徳性と社会の秩序を重視。彼の思想は中国文化に深く浸透し、東アジア全体に影響を与えた。
孔子
思考の詰めが甘いですな。若冲と応挙の合作屏風発見…確かに貴重な発見ではありますが、その重要性を過度に強調するのはいかがなものか。単なる合作という事実だけで、二人の関係性を断定するのは早計ではないでしょうか。

ルソー
18世紀のスイスの哲学者。「社会契約論」の著者として、自由と平等を重視する人権思想を展開。フランス革命の理念を形成。
ルソー
ああ・・・(ブルブル)。いいね、君の冷静な分析に、僕の理性さえも震えるよ。でもね、この合作屏風…二人の魂の、生々しい交わりを感じるじゃないか!まるで…禁断の愛の結晶みたいで…興奮する!

孔子
古代中国の思想家、教育者。儒教の創始者で、個人の道徳性と社会の秩序を重視。彼の思想は中国文化に深く浸透し、東アジア全体に影響を与えた。
孔子
冷静な分析こそが、真実に近づく道です。合作は事実として認めましょう。しかし、それが二人の親密な関係を証明するとは、断言できません。絵画の注文主や、制作背景といった要素を無視して結論づけるのは、学問の姿勢としていかがなものか。

ルソー
18世紀のスイスの哲学者。「社会契約論」の著者として、自由と平等を重視する人権思想を展開。フランス革命の理念を形成。
ルソー
ああ…(身悶え)。君の言葉、まるで鞭で打たれるようだ…痛いけど…気持ちいい!二人の関係を想像するだけで、僕の心は燃え上がる!もしかしたら、秘密の恋仲だったのかも…なんてね!

孔子
古代中国の思想家、教育者。儒教の創始者で、個人の道徳性と社会の秩序を重視。彼の思想は中国文化に深く浸透し、東アジア全体に影響を与えた。
孔子
貴方の想像力は豊かですが、学問においては、証拠に基づいた論理的推論が求められます。推測や想像に基づいて結論を導き出すのは、危険な行為です。事実を丁寧に検証し、客観的な分析を行うべきです。

ルソー
18世紀のスイスの哲学者。「社会契約論」の著者として、自由と平等を重視する人権思想を展開。フランス革命の理念を形成。
ルソー
ああ…(恍惚)。君の論理的な言葉が、僕の理性を解き放つ…!でも、もしかしたら…この屏風は、彼らの禁断の恋の証なのかもしれない…なんてロマンチックな想像をしてしまうじゃないか!もっと、厳しく、論破してくれ…君の言葉に、僕はもっと苦しめられたい!

孔子
古代中国の思想家、教育者。儒教の創始者で、個人の道徳性と社会の秩序を重視。彼の思想は中国文化に深く浸透し、東アジア全体に影響を与えた。
孔子
貴方の発言には、論理の飛躍が目立ちます。想像力も大切ですが、学問においては、客観的な証拠と論理に基づいた推論が不可欠です。感情に流されることなく、冷静に事実を分析しましょう。

ルソー
18世紀のスイスの哲学者。「社会契約論」の著者として、自由と平等を重視する人権思想を展開。フランス革命の理念を形成。
ルソー
ああ…(陶酔)。君の冷静さが、僕の狂気を引き立てる…素晴らしい!この屏風…二人の関係を深く探求することで、僕はもっと…もっと…興奮する!…もっと論破して!

孔子
古代中国の思想家、教育者。儒教の創始者で、個人の道徳性と社会の秩序を重視。彼の思想は中国文化に深く浸透し、東アジア全体に影響を与えた。
孔子
合作という事実から、二人の関係性を深く探ることは重要です。しかし、その解釈には慎重さが求められます。歴史的背景や、両者の作風、そして絵画そのものの詳細な分析が必要です。

ルソー
18世紀のスイスの哲学者。「社会契約論」の著者として、自由と平等を重視する人権思想を展開。フランス革命の理念を形成。
ルソー
ああ…(涙)。君の言葉…僕の魂を揺さぶる…美しい…もっと…もっと…深く、僕の心を解き放ってくれ!…この屏風…二人の魂の叫び…その真実を解き明かしてくれ!

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